「温柔引我穿泪谷,远离赫尔蒙阳光峦,让我甘心短暂年,与祢同行苦中欢。」
—— 凯布尔 Keble
《彼得:渔夫、门徒、使徒》第九章「与祂同在圣山上」,带我们来到彼得生命中最荣耀、也最震撼的属灵经历之一。主耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗上了高山,在那里变了形像。祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光;摩西和以利亚显现,与祂说话;随后有光明的云彩遮盖他们,父神的声音从云中出来:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。”
本章核心:登山变像不是为了让门徒逃避十字架,而是为了让他们从荣耀中重新认识十字架。彼得曾拦阻主走向受难,说:“主啊,万不可如此!”但在圣山上,天上来的摩西与以利亚却与耶稣谈论祂将在耶路撒冷成就的“离世”。这使彼得看见:十字架不是失败,不是意外,也不是不必要的悲剧;十字架乃是天上关注的中心,是律法与先知所指向的成全,是救赎历史的荣耀出口。
这一章特别适合思想登山变像、基督的荣耀、摩西与以利亚的意义、十字架在天上的地位、彼得的错误建议、天父的声音,以及为何真正跟随主不是停留在山上荣耀中,而是与主一同下山,走向受苦、服事与救赎的道路。
彼得亲眼见过基督的威荣:多年以后,彼得仍称那山为“圣山”,并见证自己不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过主的威荣。
荣耀显明,却指向十字架:在变像山上,耶稣的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光;但天上来宾摩西与以利亚所谈论的主题,却是祂将在耶路撒冷成就的“离世”。
摩西与以利亚见证基督:律法与先知一同来到主身旁,不是为了留住山上的荣耀,而是为了见证基督必须经过苦难、死亡与复活,成就救赎。
天父的声音把门徒带回基督:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。”当摩西与以利亚消失,门徒举目只见耶稣一人。真正的信仰中心,不是属灵经历本身,而是基督自己。
各位聽眾朋友,平安。
歡迎回到 F. B. 梅爾的讀書分享。
今天,我們要閱讀梅爾所寫的《彼得——漁夫、門徒、使徒》第九章,題為——〈與祂同在聖山上〉。
就在不久之前,彼得才剛聽見主親口提到即將到來的受苦與死亡。那話語沉重得讓人無法承受,也讓彼得急切地想要阻止。也正是在這樣的背景下,主帶著彼得、雅各和約翰,離開眾人,登上一座高山。
請你先在心裡想像這個畫面:
夜色籠罩,山風靜默,積雪反射著微光。這不是講道的現場,也不是群眾的舞台,而是一個遠離人群、只屬於主與祂所愛門徒的地方。
在這座山上,他們看見了此生難忘的一幕。主的榮耀不再遮掩,從祂裡面自然湧出;摩西與以利亞顯現,與祂談論的,不是勝利、不是權柄,而是祂即將在耶路撒冷成就的「離世」——那條通往十字架的道路。
很多時候,我們也和彼得一樣,渴望停留在光中,逃避即將來臨的苦難。但梅爾牧師提醒我們:聖山的榮耀,從來不是為了讓人久住,而是為了使人有力量,下山前行。
今天,就讓我們跟隨彼得的腳步,一同登上那座聖山;去思想:
為什麼天堂最關心的話題,竟然是十字架?
又為什麼,最榮耀的時刻,反而指向最深的受苦?
讓我們開始今天的閱讀。
讀完第九章,我心中最深的震撼,是這樣一個對比——
一邊,是主榮耀變容、天上來賓環繞、父神親自作見證;
另一邊,卻是祂即將走向被棄絕、被釘十字架的道路。
梅爾牧師讓我們看見一個極其重要的事實:在天堂裡,沒有比十字架更重要的話題。
摩西與以利亞所談論的,不是過去的榮耀,也不是未來的國度,而是救贖主即將成就的「出埃及」——那以血為代價、使人得自由的離世之路。
彼得在山上說錯了話。他想搭棚,想停留,想抓住這一刻的榮耀。多年後,他才真正明白,主不是要逃避十字架,而是「為那擺在前面的喜樂」,甘心選擇順服至死。
雲彩散去後,只剩下耶穌一人,與門徒同行,直奔各各他。
祂沒有羞愧,沒有退縮,硬著臉面向前行——因為祂心裡裝著你,也裝著我。
或許我們的人生,也會有短暫的「聖山時刻」;但更多時候,是下山後的道路,是苦難與服事交織的日子。願今天這一章提醒我們:真正的榮耀,不在於避開十字架,而在於與主一同走過十字架。
感謝你的收聽。
明天,我們將繼續閱讀第十章——〈為你我而活〉。
在那一章中,梅爾將帶我們更貼近彼得生命最深的轉折,也讓我們看見:這位曾經軟弱的門徒,如何被塑造成一個真正為主、也為人而活的使徒。
我們明天見。
一、主带三位门徒上高山
在该撒利亚腓立比之后,主带彼得、雅各、约翰上了高山。彼得多年后称这山为“圣山”,因为他们在那里亲眼见过基督的威荣。
主这样做,是为了在即将走向耶路撒冷、走向十字架之前,让这三位核心门徒看见祂隐藏的荣耀,使他们知道受苦的主也是荣耀的神子。
二、耶稣在他们面前变了形像
主的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。这荣耀不是从外面反射而来,而是从祂里面发出,显明祂本有的神圣尊荣。
平日,基督的荣耀隐藏在祂真实的人性中;但在山上,那隐藏的荣耀短暂透出,使门徒看见祂是父独生子的儿子,满有恩典和真理。
三、摩西与以利亚显现
摩西代表律法,以利亚代表先知。两人一同出现,说明旧约的一切都指向基督,也在基督里得着成全。
他们的出现不是为了与基督并列,而是为了见证基督。律法和先知的最高意义,不是停留在自己身上,而是把人带到耶稣面前。
四、天上来宾谈论主的“离世”
路加福音记载,摩西和以利亚谈论耶稣将在耶路撒冷成就的“离世”。这个词带有“出埃及”的意味,指向借着死亡带来的释放与得胜。
彼得原以为十字架是不该发生的羞辱;但天上却把十字架看为救赎的中心。摩西与以利亚谈论主的死,说明十字架是律法、先知、天上圣徒与救赎历史共同注目的焦点。
五、彼得想搭三座棚
彼得看见荣耀,就说:“主啊,我们在这里真好!”他想为耶稣、摩西、以利亚各搭一座棚,仿佛要把荣耀留在山上。
但这建议虽然出于热心,却不合神的旨意。主不能停留在山上不下去;祂必须走向耶路撒冷,完成十字架的救赎。属灵高峰不是逃避使命的地方,而是预备人下山顺服的地方。
六、父神从云中发声
有光明的云彩遮盖他们,父神的声音从云中出来:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。”
这声音纠正彼得的混乱。摩西和以利亚固然伟大,但门徒最终要听的,是神的爱子。属灵生命的中心,不是伟人、经历、异象或山上的荣耀,而是基督自己。
七、门徒举目,只见耶稣一人
云彩散去后,摩西和以利亚不见了,门徒只见耶稣在那里。
这是整章最美的画面。律法退去,先知退去,人的建议退去,荣耀经历也退去,剩下的是耶稣。门徒必须跟随的,不是一场经历,而是这位将从圣山走向各各他的主。
一、主有时带门徒上山,是为预备他们下山
变像山的荣耀不是终点,而是预备。神给我们属灵高峰,不是让我们长期停留在那里,而是使我们得着力量,回到现实中服事、争战、顺服。
二、基督的荣耀与十字架不能分开
山上的荣耀显明祂是谁;耶路撒冷的十字架显明祂为何而来。我们不能只要荣耀的基督,却拒绝受苦的基督。
三、天上看重十字架,超过人所想象
摩西和以利亚谈论主的离世。我们常想谈论祝福、能力、成功和荣耀;天上却专注于羔羊的死。十字架是救赎的中心,也是永恒敬拜的中心。
四、热心若不听主,也可能成为拦阻
彼得想搭棚,似乎敬虔,却违背主必须走十字架道路的使命。人的热心若没有降服在神旨意之下,可能变成拦阻,而不是帮助。
五、属灵经历不能取代顺服基督
彼得见过极大的荣耀,但父神没有说“你们要留在这里”,而是说“你们要听祂”。经历的价值,在于带我们更顺服基督,而不是沉迷经历本身。
六、神最终要我们举目只见耶稣
摩西与以利亚都退去,只剩耶稣。属灵成熟就是让一切次要的事物退到合宜位置,使基督独居首位。
七、荣耀山之后,仍要走向各各他
主没有选择留在山上,而是下山,继续面对人间痛苦、门徒迟钝、宗教敌对和最终的十字架。真正跟随主的人,也要从荣耀中走向爱与舍己的道路。
我是否曾经历属灵高峰,却不愿回到现实中的责任、服事和顺服?
我是否只喜欢基督的荣耀,却抗拒祂十字架的道路?
我对十字架的认识,是否像天上那样看为救赎中心,还是只把它当作信仰的一部分?
我的热心是否有时像彼得一样,没有真正听主的话?
我是否容易追求属灵经历,却忽略顺服基督?
在我的生命中,是否有一些人、经历、事工或传统,需要退后,好让我“只见耶稣”?
今天父神对我说“你们要听祂”,我最需要听从主哪一句话?
马太福音 17:1-2
“过了六天,耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰,暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。”
马太福音 17:3
“忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。”
路加福音 9:30-31
“忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话。他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。”
马太福音 17:4
“彼得对耶稣说:主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”
马太福音 17:5
“说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们;且有声音从云彩里出来说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他!”
马太福音 17:8
“他们举目不见一人,只见耶稣在那里。”
彼得后书 1:16-18
“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣……我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。”
彼得前书 2:24
“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”
腓立比书 2:8-11
“既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。”
希伯来书 12:2
“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”
亲爱的主耶稣,
感谢你带彼得、雅各、约翰上圣山,让他们看见你的威荣,也让我们借着他们的见证知道,你不是普通教师,不只是受苦仆人,你是满有荣耀的神子。
主啊,求你帮助我明白,荣耀山与各各他不能分开。你显明荣耀,不是为了逃避十字架;你走向十字架,也不是因为失去荣耀。十字架正是你荣耀与慈爱的最深显明。
求你赦免我常像彼得一样,只想停留在属灵高峰,却不愿下山面对责任、痛苦、服事和舍己。求你使我不把属灵经历当作终点,而让每一次经历都带我更深顺服你。
父啊,愿你的声音也在我心中响起:“这是我的爱子,你们要听祂。”求你使我少听自己的冲动,少听人的声音,少被经历吸引,而是单单听从基督。
愿我举目不见一人,只见耶稣。愿我的信仰、事奉、盼望和生命,都以你为中心。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。