《耶利米：祭司和先知》 第7章：约旦水涨   | F. B. 梅尔（F. B. Meyer）圣经人物传记系列：读书会视频导读

「你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎样行呢？」

—— 耶利米书 12:5

《耶利米：祭司和先知》第七章「约旦水涨」，带我们进入耶利米生命中一段极其痛苦的经历。约西亚王战死之后，犹大国急速转向黑暗；改革的力量衰退，偶像崇拜重新抬头，百姓对先知的信息也从冷漠转为仇恨。耶利米不仅在公众场合遭受抵挡，甚至在自己的家乡亚拿突，被亲族和同胞暗中谋害。

本章核心：神的仆人若要承受更大的使命，就必须在较小的试炼中学习信靠。耶利米面对逼迫、误解、背叛与人生不公，向神发出痛苦的呼问；而神的回应不是立刻解释一切，也不是立刻挪去压力，而是提醒他：今日只是与步兵同跑，将来还要与马赛跑；今日只是在平安之地受试炼，将来还要面对约旦水涨的险境。

这一章特别适合正在经历逼迫、误解、亲人伤害、服事孤单、人生不公，或感觉自己力量不足的人。F. B. Meyer 借着耶利米的经历提醒我们：神不会浪费任何一个试炼。今日的困难，是明日信心的训练；今日的眼泪，是将来更深认识神的预备；今日若学习把案件交托给神，将来就能在约旦水涨之时，看见祂亲自开路。

本章视频

耶利米的故事 - 《耶利米：祭司和先知 》第7章｜约旦水涨   | 迈尔博士 (F.B. Meyer) 

亲爱的弟兄姊妹，主内平安。
欢迎来到《耶利米：祭司和先知》第七章——约旦水涨。

今天，我们走进耶利米生命中最黑暗、也最关键的时刻之一。
外在的国势急转直下——敬虔的约西亚王倒在米吉多，
百姓改革的热情迅速熄灭，偶像崇拜重新蔓延大地。
而内在的风暴同样猛烈——
耶利米在城邑间巡回宣讲，呼喊悔改，却换来密谋陷害；
他回到故乡寻求安慰，却发现至亲也想置他于死地。

当一个人四面都是黑暗，
连最信任的人也背叛时，
心中的疑问便会像泛滥的洪水冲上来：
为什么恶人亨通？义人反而受苦？神是否沉默？正义是否仍然存在？

耶利米的呼喊，是所有受冤屈之人的呼喊。
他的困惑，是所有忠心之人心底的困惑。
他的眼泪，是每一个在黑暗中仍选择跟随神之人的眼泪。

而就在这破碎之中，
神开口了。
祂没有责备耶利米的软弱，
却以温柔又坚定的话提醒他——
你现在只是与步兵同跑；
将来，你还要面对骑兵。
你今日在家乡已觉得难以站立，
那当约旦河水暴涨淹没堤岸时，你要如何应对？

神在训练祂的仆人，
一步步预备他走向更艰难、更荣耀的使命。

今天，就让我们一同进入这段深刻的灵程，
看神如何在逼迫、迷惘与痛苦中，
锻造出一位能在洪水泛滥之时仍然稳立的先知。

感谢你今天和我们一起读完《耶利米：祭司和先知》第七章——约旦水涨。

在这章中，我们看见耶利米最深的痛——
国家的崩坏、百姓的背叛、亲族的谋害、信仰的困惑。
也看见神最深的心意——
祂用更小的风浪预备祂的仆人，
使他能站在更大的洪水面前而不沉没。

神没有说苦难不会来，
但祂说：
“我与你同在，我必不叫你在洪水中被淹没。”

愿我们从耶利米的经历中学习：
🌿 在误解中仍守住清洁的良心；
🌿 在不公中仍相信神的公义不会迟到；
🌿 在逼迫中把一切交托给神，让祂按公义审判；
🌿 在小的试炼中忠心，使我们能承受更大的托付。

或许你也正处在自己的“约旦水涨”中——
逼迫、误会、压力、悲伤、或无解的问题。
但请记得：
神让你走到水边，
是为了在水心为你开路。

📖 明天，我们将进入第八章——乾旱。
在那里，我们将看到另一幅令人震动的画面：
当外在的土地乾枯，
神如何揭开人心深处真正的渴与虚荒。

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在神的话语中得着力量与盼望。

💡 本章内容导读 

一、约西亚死后，犹大进入黑暗转折

约西亚王战死于米吉多之后，犹大的属灵局势迅速恶化。短暂的宗教改革没有真正扎根在人心中，新的君王也不再延续约西亚敬畏神的道路。偶像崇拜重新兴起，百姓对耶利米信息的敌意也日渐加深。

这提醒我们：外在改革若没有内心更新，很容易在环境改变后迅速退去。真正能站立得住的，不是短暂的宗教热情，而是扎根在神话语中的生命。

二、耶利米在家乡遭遇背叛

耶利米退回自己的家乡亚拿突，本以为可以得到安慰与理解，却在那里发现同乡和亲族正在密谋害他。对先知而言，这是一种极深的伤害，因为最痛的逼迫往往不是来自远方，而是来自熟悉的人。

神亲自将这事指示耶利米，使他知道隐藏的阴谋。即使人心诡诈、关系破裂，神仍看见祂仆人的处境，也知道一切暗中的事。

三、耶利米把困惑带到神面前

面对恶人亨通、忠心者受苦，耶利米向神发出真实的呼问。他没有假装自己不痛，也没有把困惑藏在心里，而是把问题带到神面前。

这正是信心的表现。信心不是没有问题，而是在问题中仍来到神面前；信心不是没有眼泪，而是在眼泪中仍相信神是公义的。

四、神用今日的试炼预备明日的使命

神回答耶利米时，没有先解释为什么恶人暂时亨通，而是提醒他：若与步兵同跑尚且疲累，将来怎能与马赛跑？若在平安之地都站立不稳，将来约旦水涨时又将如何面对？

这句话不是责备耶利米软弱，而是提醒他：现在的试炼正在训练他。神常常先借着较小的困难操练我们的信心，好让我们将来能承受更大的风浪。

五、约旦水涨时，神仍能开路

「约旦水涨」象征人生中更深、更急、更危险的危机。它可能是逼迫、失去、疾病、关系破裂、服事压力，或某种无法掌控的洪流。

但圣经也告诉我们，以色列人正是在约旦河水涨过两岸的时候，看见神使水停住，为他们开路。神不一定让我们绕过洪水，却能在洪水中开路；祂不一定免去危机，却必在危机中显明同在。

💡 本章灵修重点

一、忠心不一定带来人的掌声

耶利米忠心传讲神的话，却遭遇恨恶和逼迫。属神的人若因顺服神而被误解，不必以为神离开了自己。主耶稣也曾被自己的百姓拒绝，忠心的道路有时会伴随孤单。

二、最深的伤害要带到神面前

耶利米遭遇的是来自家乡与亲族的背叛。这样的痛很深，也很真实。但他没有让苦毒吞噬自己，而是来到神面前。我们也可以把最深的伤害交给主，因为祂知道、祂看见、祂也能医治。

三、困惑不是远离神的理由

耶利米问神为什么恶人亨通。这个问题不是不敬虔，而是真实的倾心吐意。神允许祂的儿女把困惑带到祂面前；真正危险的不是发问，而是在痛苦中停止寻求神。

四、现在的困难可能是神的训练

神借「与步兵同跑」提醒耶利米：今日的试炼正在预备明日的使命。我们常只想尽快离开困难，但神却可能正在借着困难训练我们的忍耐、勇气、交托与信心。

五、洪水涨起时，神仍然掌权

约旦水涨并不代表神失控。相反，神常在最无路、最危险、最不可能的时候显明祂的能力。信徒的盼望不是水不会涨，而是神能在水中开路。

🤔 本章适合思想的问题

• 我是否曾因忠心顺服神，而经历误解、反对或孤单？

• 当伤害来自亲近的人时，我通常是苦毒、逃避，还是带到神面前？

• 我是否敢把自己真实的困惑告诉神？

• 神现在允许我经历的「步兵」是什么？祂可能正在借此训练我什么？

• 当人生进入「约旦水涨」的时刻，我是否仍相信神能开路？

📜  相关经文默想

耶利米书 11:18

“耶和华指示我，我就知道；你将他们所行的给我指明。”

耶利米书 11:19

“我却像柔顺的羊羔被牵到宰杀之地；我并不知道他们设计谋害我，说：我们把树连果子都灭了吧！将他从活人之地剪除，使他的名不再被纪念。”

耶利米书 12:1

“耶和华啊，我与你争辩的时候，你显为义；但有一件，我还要与你理论：恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢？”

耶利米书 12:5

“耶和华说：你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎样行呢？”

诗篇 73:2-3

“至于我，我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌。我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。”

彼得前书 2:23

“他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”

约书亚记 3:15-16

“他们到了约旦河，脚一入水，原来约旦河水在收割的日子涨过两岸，那从上往下流的水便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒。”

🤲 简短祷告

亲爱的主，

当我面对误解、逼迫、背叛和不公平时，求你保守我的心不落入苦毒。求你帮助我像耶利米一样，把自己的案件交托给你，相信你看见隐藏的事，也必按公义和慈爱掌管一切。

主啊，当我与步兵同跑已经觉得疲累时，求你不要让我灰心。帮助我明白，现在的试炼可能正是你训练我信心的机会。求你使我在小困难中学习倚靠你，在平安之地学习顺服你，好叫我将来面对更大的风浪时，仍能站立得稳。

当约旦水涨，人生的洪流临到，求你使我记得：你能在水中开路，你的同在比环境更真实，你的恩典永不失败。愿我不退缩、不逃避，而是跟随你一步一步往前行。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

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