「哦,自我舍弃的爱,只为他人需要感受孤独,从不为自身计算!」
—— 特伦奇 Trench
《彼得:渔夫、门徒、使徒》第六章「第二课」,继续讲述彼得在主的门徒学校中学习属灵能力的原则。上一章彼得学习了属灵争战、温柔服事、看见世界的痛苦与祷告的能力;这一章,他进一步看见:神的能力绝不是给人满足自己、建立自我、赢得掌声或成就野心的工具。
本章核心:属灵能力必须受十字架原则管理。主耶稣在旷野三次受试探时,已经确立了三条不变的属灵原则:第一,不把神的能力用于私利;第二,不用世界的手段夺取权柄;第三,不用神迹作虚荣炫耀。彼得必须学习这些原则,因为他将来要被大大使用,也因此更需要被深深洁净。
这一章特别适合思想五饼二鱼、耶稣拒绝被强逼作王、门徒遇见风浪、主行走海面、彼得在水面上下沉,以及如何分辨信心与自我表现。彼得的经历提醒我们:神愿意赐能力,但祂也要先洁净动机;祂愿意带我们经历神迹,但不是为了叫我们被人看见,而是叫基督被人认识。
神的能力不是为满足私欲:主耶稣能用五饼二鱼喂饱众人,却从未把神迹用来满足自己的私利。属灵能力越大,越需要彻底舍己。
基督的国度不是靠武力建立:群众想强逼耶稣作王,但主退到山上。祂拒绝用世界的方法得国度,因为神国的道路是服事、受苦、十字架与舍命。
属灵经历不可成为炫耀:彼得想在水面上行走,看似信心,却夹杂自我表现。主允许他经历失败,使他学习信心必须单纯注视基督,而不是彰显自己。
风浪也能成为启示主的地方:门徒在湖上遇见风暴,主却在海面上来到他们那里。许多困难不是因我们走错路,而是主借此显明祂更深的同在与能力。
各位聽眾朋友,平安。歡迎回到 F. B. 梅爾的讀書分享。今天,我們要閱讀《彼得——漁夫、門徒、使徒》第六章 託付前的試煉。在這一課中,梅爾不再單單描寫彼得的性格與行動,而是把我們帶進一個更深的屬靈主題——神如何在真正託付能力與權柄之前,先試驗一個人的內心是否配得承擔。
請你先在心中想像這樣的畫面:施洗約翰的死訊剛剛傳來,空氣中瀰漫著哀傷與危機;門徒們筋疲力盡,只渴望暫時退到曠野得著安息。然而就在他們想要歇息的時候,一大群如羊無牧的百姓卻再次聚集而來。在這樣的時刻,主耶穌放下了自己的需要,完全投入眾人的需要之中,醫治、教導,並且餵飽眾人,卻不為自己留下任何一分。
梅爾在本章清楚指出,神的能力從來不是為了私利而存在,神的權柄也不可能靠血氣或武力奪取。真正能被託付的人,必須先通過試煉——試煉動機是否純正,試煉是否願意順服,試煉是否肯為他人而捨己。這正是彼得這位性格剛烈、行動急切的人,在屬靈生命中必須深刻學習的一課。
今天,讓我們跟隨梅爾的引導,走進曠野的孤單、草原的憐憫,以及風浪中的掙扎,一同思想一個直指人心的問題:在神將能力與責任交託給我們之前,我們是否已經經過那必要的試煉?
那我們就開始今天的閱讀。
讀完〈託付前的試煉〉這一課,我心中最深的體會是,神從不急於把能力交在人的手中。梅爾讓我們看見,主耶穌能餵飽萬人,卻甘願忍受飢餓;祂能掌管萬有,卻拒絕以世俗方式建立國度;祂能行走在海面之上,卻不允許任何摻雜虛榮與炫耀的信心冒進。
這一切並非能力的缺乏,而是出於神極深的智慧與愛。因為在被託付之前,人必須先學會捨己與順服。彼得在風浪中踏出船外,又因注視風浪而開始下沉,他的失敗不只是出於恐懼,更源於信心中仍夾雜著自我與表現的渴望。然而主並沒有責備他,只是立刻伸手拉住他,溫柔地問了一句:「你為何疑惑?」
這一幕提醒我們,風暴並不一定表示我們走錯了路。有時,正是神容許風浪臨到,為要潔淨我們的動機,使我們不再倚靠自己,而單單倚靠祂。梅爾最後把我們帶回十字架前,因為唯有在那裡,自我才能被對付,能力才能被正確地使用,而人,才能真正成為神所信任的器皿。
願我們也在這一課中,學會彼得後來所寫下的勸勉:「你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,祂必叫你們升高。」感謝你的收聽。明天,我們將進入第七章《如果不歸向基督,還能歸向誰呢?》。當人心被篩選,跟隨的動機被揭露,這個問題將變得無法迴避。
我們明天見。
一、属灵能力有属灵条件
迈尔博士指出,自然界的力量会向那些明白并遵守其规律的人开放;同样,圣灵的大能也有属灵原则。
属灵能力不是随意使用的力量,更不是满足人私欲、野心和虚荣的工具。神只把能力托付给愿意顺服祂条件、被十字架原则管理的人。
二、第一原则:神的能力不可用于私利
主在旷野受试探时,魔鬼要祂把石头变成食物。主拒绝了。后来,祂却用五饼二鱼喂饱众人。
这不是矛盾,而是属灵原则的显明:祂不为自己行神迹,却为别人的需要倾倒能力。神的能力不是为自我满足,而是为怜悯、供应、祝福和服事。
三、五饼二鱼显明舍己的慷慨
主本来想带门徒退到旷野休息,因为他们疲惫,也刚听见施洗约翰殉道的消息。但群众追赶而来,主就动了慈心,医治他们,教导他们,最后喂饱他们。
这让彼得看见,真正的属灵权柄总与舍己相连。主能顾念自己的疲惫,却先顾念众人的需要。祂自己贫穷,却用丰富恩典款待众人。
四、第二原则:神的国不是靠世俗权势建立
群众吃饱后,想强逼耶稣作王。他们希望祂成为民族运动的领袖,用神迹能力带领他们反抗罗马。
但主拒绝了。祂催门徒上船,遣散众人,独自退到山上。祂知道,神的国不是靠群众热情、政治冲动、武力斗争或世俗荣耀建立,而是借着十字架、舍命、服事与受苦成就。
五、第三原则:神的能力不可用于虚荣炫耀
夜间,门徒在湖上遇见风浪,主从海面上走向他们。彼得请求主让他也走在水面上。
这请求中有信心,也夹杂着不成熟的冲动与自我表现。主允许他跨出船,却也让他看见,若信心掺杂自我,眼睛又转向风浪,就会立刻下沉。
六、主立刻伸手拯救下沉的彼得
彼得下沉时,没有靠自己的游泳本领自救,而是喊着说:“主啊,救我!”主立刻伸手拉住他。
这是一幅极美的恩典图画。主训练彼得,却不任凭他灭亡;主揭露他的自我,却也立刻拯救他。失败成为功课,而不是终局。
七、彼得后来学会谦卑服在神手下
这次经历深深刻在彼得心中。多年之后,他写信劝勉信徒说:“你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。”
他曾尝过自我带来的下沉,也亲身经历谦卑呼求时主伸手拯救。因此,他能教导别人不要靠自己夸口,而要降服在神手下。
一、神的能力必须受神的性情管理
能力本身不是最高目标。若没有舍己、圣洁、顺服和爱,能力可能被自我滥用。神要先塑造人的生命,再托付人的事奉。
二、不要把神当作满足私欲的工具
主拒绝把石头变成食物,却愿意喂饱众人。这提醒我们,不能只求神解决自己的舒适与便利,而要学习把恩典用于服事别人。
三、疲惫时仍要让怜悯掌权
主和门徒本需要休息,却看见群众如羊没有牧人,就动了慈心。属灵成熟不是没有疲惫,而是在疲惫中仍让神的爱引导我们。
四、神国不能用世界方法建立
世人喜欢用权势、声势、控制、斗争、技巧和人的热情达成目标;但基督的道路是十字架。教会若离开十字架原则,就会失去神国本质。
五、信心与自我表现很容易混杂
彼得想走在水面上,可能有真实信心,也有不成熟的冲动。我们需要常常求主鉴察:我所称为信心的行动,是否掺杂着希望被人看见的自我?
六、眼睛离开基督,就容易下沉
彼得看见风大,就害怕。风浪一直存在,但当他的眼睛定睛主时,他能走在水面上;当他转向环境时,就开始下沉。信心的焦点必须是基督自己。
七、失败中仍可呼求主
彼得下沉时喊:“主啊,救我!”主立刻伸手。即使我们因小信、疑惑、冲动或自我而失败,只要呼求主,祂仍施恩拯救,并把失败变成训练。
我是否曾把神的能力、恩典或祝福主要用来满足自己的私利?
我是否愿意像主一样,把所得的能力与资源用于服事别人?
当我疲惫或受伤时,我是否仍愿意让基督的怜悯引导我?
我是否曾想用世界的方法推进属灵目标?
我有哪些“属灵行动”可能夹杂着自我表现、虚荣或希望被人称赞?
我现在眼睛更多看风浪,还是看基督?
当我下沉时,我是否立刻呼求主,还是先靠自己的本事挣扎?
路加福音 4:3-4
“魔鬼对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”
路加福音 4:5-8
“魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看……耶稣说:经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。”
路加福音 4:9-12
“魔鬼又领他到耶路撒冷去,叫他站在殿顶上……耶稣对他说:经上说:不可试探主你的神。”
马太福音 14:14
“耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。”
约翰福音 6:9
“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢?”
约翰福音 6:11
“耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人;分鱼也是这样,都随着他们所要的。”
约翰福音 6:15
“耶稣既知道众人要来强逼他作王,就独自又退到山上去了。”
马太福音 14:28-31
“彼得说:主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。耶稣说:你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:主啊,救我!耶稣赶紧伸手拉住他,说:你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”
彼得前书 5:6
“所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。”
撒迦利亚书 4:6
“万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”
亲爱的主耶稣,
感谢你在旷野受试探时,为我们显明属灵能力的道路。你没有把神的能力用于自己的私利,没有用世界的方法夺取国度,也没有为虚荣炫耀神迹。求你也洁净我的动机,使我不把你的恩典变成满足自我的工具。
主啊,求你教导我舍己。让我像你一样,把所得的力量、时间、资源和恩赐,用来祝福别人,而不是高举自己。即使在疲惫和需要休息的时候,也求你把你的怜悯放在我心中,使我能看见人的需要。
求你保守我不走世界的道路。不要让我用权势、控制、争竞、人的方法来推动属灵的事。愿我记得,你的国度是借着十字架、舍命、服事和爱建立的。
主啊,也求你救我脱离虚荣和自我表现。若我的信心里掺杂了骄傲,求你光照我;若我看风浪多过看你,求你扶持我。当我下沉时,求你使我立刻呼求:“主啊,救我!”
愿我谦卑服在你大能的手下,等候你按时候高举。愿一切荣耀都归给你。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。