「主啊，今日愿祢照耀我们，真光临到世人；借着祢所写之道，将祢自己彰显出来。」

—— J. Ellerton

《施洗约翰：施洗者》第十六章「虽死犹言」，带我们来到约翰死后仍继续影响人的画面。主耶稣来到约旦河外，回到约翰起初施洗的地方。那里曾经是约翰呼喊、施洗、见证基督的地方；如今约翰已经不在了，但他所说的话仍在那里回响。

本章核心：一个人不一定要行神迹，才能为神留下深远影响。约翰没有使瞎子看见，没有使瘸子行走，没有叫死人复活；但他忠心说出关于基督的真话。后来许多人把约翰的见证与耶稣的生命相互印证，就说：“约翰指着这人所说的一切话都是真的。”于是有许多人在那里信了耶稣。

这一章特别适合思想普通信徒的见证、平凡生命的价值、个人布道、真实话语的力量、死后影响力，以及如何让我们的生命在离世之后仍然为主说话。施洗约翰提醒我们：不是每个人都会行神迹，但每个人都可以真实见证基督；不是每个人都会被世人记住，但忠心说出的真理，能在许多年后仍带人归向主。

本章视频

施洗約翰的故事 - 《施洗約翰 - 施洗者》第16章｜雖死猶言  | 迈尔博士 (F.B. Meyer) 

各位聽眾朋友，平安。
歡迎回到 F. B. 梅爾《施洗約翰：施洗者》 的讀書分享。

今天，我們要一同閱讀 第十六章：《雖死猶言》。
這是一章沒有外在高潮，卻在靈裡極其深沉的篇章；它不描寫熱鬧的事奉場面，也不記錄驚天動地的神蹟，而是把我們帶到一個被遺忘的地點——約旦河外的比利亞。

那裡遠離耶路撒冷的宗教中心，沒有榮耀、沒有地位，也沒有人群的喝采。主耶穌選擇暫時隱退到那裡，重訪施洗約翰曾經站立、呼喊、施洗的地方。那是一片曠野，卻也是許多人第一次看見天國之門開啟的地方。

在這些曾經回響過悔改呼聲的河岸邊，人們開始重新思想一件事：
施洗約翰沒有行過一件神蹟，卻為何留下如此深遠的影響？

他沒有使瘸子行走，沒有叫死人復活；然而，他所說關於耶穌的一切話，卻一一被證實為真。
梅爾在這一章中，要引導我們重新省思：
什麼才是真正能改變生命的力量？
是一時震撼的神蹟，還是一生忠心、誠實、指向基督的見證？

今天，讓我們帶著一顆安靜而誠實的心，走進這一章，
去聆聽那位「雖然死了，卻仍然說話」的先知，
也讓神光照我們自己的生命——
我們正在留下怎樣的聲音？

讀完第十六章，心中最深的感動，是一種安靜卻長久的震撼。

施洗約翰的一生，沒有神蹟的光環，沒有偉大的舞台；
但他的生命本身，就是一個連綿不斷的神蹟。
他用整個存在，指向一個比他更大者；
用最誠實的話語，為耶穌基督作見證。

人們曾輕看他，因為他沒有行過神蹟；
但當他離世之後，他所說的話仍在說話，
他的影響力仍在流動，
他的見證仍在引人歸向基督。

梅爾提醒我們一個極其重要、卻常被忽略的真理：
神不只在驚雷、火焰與異象中工作；
祂同樣在平凡、日常、忠心不渝的生命裡，成就祂最深遠的作為。

我們或許不是天才，不善言辭，也無法行神蹟；
但我們仍然可以像施洗約翰一樣，
說出關於耶穌基督真實、純正、不誇大的話。
我們可以在私下的交談中、在日常的生活裡、
在一封信、一句關懷、一個忠心的選擇中，
為主作見證。

有一天，當我們離世，人們或許也會這樣評價我們：
「他沒有行神蹟，他的一生並不轟動；
但他所說關於耶穌基督的話，都是真實的，
而我們，因著他的生命，也信了祂。」

願我們如此而活，
使我們離去之後，仍然說話；
使我們的影響，成為祝福的回聲。

感謝您的收聽。
明天，我們將閱讀 第十七章：《以利亞的心志與能力》。
在那一章中，梅爾將帶我們看見施洗約翰內在的火焰——
那不是外顯的能力，而是屬靈先知的心志與承接。

我們明天見。

💡 本章内容导读 

一、耶稣来到约翰起初施洗的地方

主耶稣在人生最后阶段，离开耶路撒冷的敌对气氛，来到约旦河外，就是约翰起初施洗的地方。

这地方对耶稣和门徒都有特别意义。安得烈、约翰等人曾在那里第一次听见约翰指着耶稣说：“看哪，神的羔羊。”许多人也曾在那里听见悔改的信息，预备心迎接基督。

二、约翰虽然死了，他的话仍在那里回响

约翰已经离世，但他曾经说过的话并未消失。当地的人看见耶稣，就想起约翰对祂所作的见证。

这说明真实的属灵话语不会轻易消逝。一个忠心见证基督的人，即使离开世界，他所说的真理仍可能在别人的记忆、良心和生命中继续工作。

三、约翰没有行神迹，却活出神迹般的生命

众人说：“约翰一件神迹没有行过。”从外在看，他没有医治、赶鬼、使死人复活的神迹。

但迈尔博士提醒我们，约翰的一生本身就是神迹。他使许多人看见自己的罪，使许多人从属灵麻木中苏醒，使许多人悔改归向神。这些改变，岂不也是神能力的明证吗？

四、不要轻看平凡与日常中的神迹

本章提醒我们，神的作为不只存在于轰动和超自然的奇事中，也存在于日常生活、自然运行、良心苏醒、罪人悔改、生命更新和圣灵安静的工作中。

人常追求惊奇、刺激和外在神迹，却忽略了每天环绕我们的神的同在与作为。真正清洁的眼睛，能在平凡中看见神。

五、普通信徒也能为耶稣作见证

不是每个人都有天才、口才、财富、地位或轰动事工，但每个人都能像约翰一样为基督作见证。

我们可以私下与人谈论主，可以把自己的经历真实地说出来，可以告诉别人主如何寻找我们、赦免我们、洁净我们、扶持我们。这样的见证虽不华丽，却最能进入人心。

六、死后影响力仍会继续

约翰死后，仍有许多人因他的见证而信耶稣。这正是“虽死犹言”的意义。

人的言语、选择、榜样、爱心、信心和忠诚，都不会随死亡完全消失。我们今日所说所行，可能在许多年后仍影响别人，或带人更近主，或使人远离主。因此，我们要谨慎而忠心地活在神面前。

💡 本章灵修重点

一、没有神迹，也可以有忠心见证

约翰一件神迹没有行过，但他所说关于耶稣的话都是真的。我们不必因自己平凡而灰心；主看重的不是轰动，而是真实与忠心。

二、普通生命也能成为神迹

一个人从罪中悔改、从冷淡中苏醒、从自我中心转向基督，这就是神的工作。不要只羡慕外在神迹，也要看见内在生命改变的奇妙。

三、平凡日常中充满神的作为

神不仅在狂风、地震和火焰中工作，也在星光、露珠、日常恩典、家庭责任和安静顺服中工作。属灵成熟的人，能在平凡中认出神。

四、为主作见证可以从一对一开始

约翰曾对众人讲道，也曾对两个门徒说：“看哪，神的羔羊。”个人谈话常常比公开讲论更深入人心。我们要学习在身边的人面前自然、真实地谈论基督。

五、见证要从真实经历中发出

最有力的见证，不是华丽言辞，而是诚实说出：“我曾迷失，主寻回我；我曾瞎眼，主使我看见；我曾不洁，主洁净我。”真实经历能使话语带着生命。

六、我们的影响会延续到离世之后

每个人都在留下影响。父母对孩子的话，老师对学生的引导，朋友之间关于基督的提醒，都可能在多年后继续发声。愿我们的生命离世后仍然指向耶稣。

🤔 本章适合思想的问题

• 我是否因为自己没有特别才华或明显果效，就轻看自己的见证？

• 我是否过度追求轰动的神迹，却忽略神在平凡日常中的工作？

• 我有没有忠心向身边的人说过关于耶稣真实的话？

• 我的生命是否能让人日后说：“他所说关于耶稣的话都是真的”？

• 我是否愿意从一对一的关心、谈话、写信、鼓励和祷告开始，为主作见证？

• 若我离世之后，人们从我的生命中最深记得的，会是基督，还是我自己？

• 我今天可以向谁说一句真实、温柔、指向耶稣的话？

📜  相关经文默想

约翰福音 10:40-42

“耶稣又往约旦河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。有许多人来到他那里。他们说：约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。在那里，信耶稣的人就多了。”

约翰福音 1:29

“次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”

约翰福音 1:35-37

“再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：看哪，这是神的羔羊！两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。”

约翰福音 1:6-7

“有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。”

希伯来书 11:4

“亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。”

使徒行传 4:20

“我们所看见所听见的，不能不说。”

彼得前书 3:15

“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”

马太福音 5:16

“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

提摩太后书 4:7

“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”

🤲 简短祷告

亲爱的主耶稣，

感谢你提醒我，不是每个人都要行轰动的神迹，但每个人都可以为你作真实的见证。施洗约翰一件神迹没有行过，却忠心指向你，使许多人后来因他的话信了你。

主啊，求你赦免我常常轻看平凡的岗位、普通的言语、日常的忠心。求你打开我的眼睛，使我看见你在平凡中的作为，也让我愿意在平凡中为你发光。

求你使我的话语真实、温柔、有生命。让我不是夸耀自己，而是讲述你怎样寻找我、赦免我、洁净我、带领我。愿我所说关于你的话，都能经得起时间的验证。

主啊，也求你使我的生命留下美好的影响。愿我离世之后，仍有话语、榜样、祷告和见证继续指向你，使人因我更认识你、更相信你、更跟随你。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

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