《彼得：渔夫、门徒、使徒》第10章：“为你我而活”   | F. B. 梅尔（F. B. Meyer）圣经人物传记系列：读书会视频导读 

「风暴是祂技艺的胜利；祂或许闭目，卻永不闭心。」

—— 赫伯特 Herbert

《彼得：渔夫、门徒、使徒》第十章「为你我而活」，带我们进入一个看似细小，却极其深刻的事件。主耶稣从变像山下来，继续往耶路撒冷去，中途回到迦百农，住在彼得家中。此时，迦百农的人心已经改变。从前他们拥挤在主面前听道、求医治；如今空气中却充满不信、猜疑和疏离。

就在这样的背景下，收取圣殿税的人来问彼得：“你们的先生不纳丁税吗？”彼得很快回答：“纳。”但回到屋里，主先向他发问，使他明白：君王的儿子原本是自由的。耶稣是神的儿子，本不欠圣殿税；然而，祂却说：“但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼……可以给他们，作你我的税银。”

本章核心：基督徒的自由，不是为了坚持自我权利，而是为了爱人、免得绊倒人，并维护福音的见证。主本有权利不交，却甘愿交；彼得本已为主舍弃收入，主却亲自供应他的需要。鱼口得银钱这件事，显明主既管理自然，也顾念祂仆人的实际需要，更用“你我”二字把自己与门徒紧紧相连。

这一章特别适合思想基督徒自由、为爱放下权利、避免绊倒人、主供应奉献者、基督与信徒的联合、祷告中的领受，以及如何从主那里取来，再分给有需要的人。彼得的经历提醒我们：真正属主的人，不但学习为主舍弃，也学习从主领受，并为别人给出。

本章视频

彼得的故事 - 《彼得: 漁夫, 門徒, 使徒》第10章｜为你我而活   | 迈尔博士 (F.B. Meyer) 

各位听众朋友，平安。
欢迎回到 F. B. 梅尔的读书分享。

今天，我们要阅读的是梅尔所写的《彼得——渔夫、门徒、使徒》第十章，题为：〈为你我而活〉。
在这一章中，梅尔没有带我们进入轰轰烈烈的神迹场面，而是把镜头拉近，停在一个看似细小、却极其深刻的生活片段里——一笔圣殿税，一次关于「该不该坚持权利」的选择。

故事发生在迦百农，那里曾经充满医治与欢呼，如今却弥漫着冷淡与怀疑。主耶稣暂歇在彼得家中，却迎来一句试探式的质问：「你们的夫子，难道不交税吗？」这不是单纯的财政问题，而是一种态度的转变，是尊敬瓦解后的试探，也是敌意悄然成形的征兆。

面对这样的处境，主明明有完全的权利拒绝，却选择不坚持；明明是儿子，却甘心像外人一样付上代价。梅尔提醒我们，这并不是原则的妥协，而是一种出于爱与怜悯的自限——为免绊倒人，甘愿放下自由。

今天的阅读，将引导我们思考几个极贴近生命的问题：
当事情不触及良心，却触及他人时，我们是否愿意让步？
当坚持权利可能成为绊脚石，我们是否愿意为爱而付出代价？
而更深一层，主为何说：「这是为你我。」

让我们安静心灵，一同进入今天的阅读。

读完第十章，最让我停下来反复思想的，是那句反覆出现的话——「这是为你我。」
梅尔借着一枚鱼口中的银币，让我们看见一个极其动人的事实：主并没有把自己与门徒分开计算。那枚史达得，不是「祂的」加上「彼得的」，而是一个整体——祂与软弱的门徒，被神亲手连结在一起。

主本可以不交税，却选择与彼得一同承担；
祂本可以只为自己活，却一次又一次走向十字架，说：「这是为你我。」
在旷野得胜，是为你我；
在客西马尼顺服，是为你我；
在十字架上死去，在坟墓中复活，在荣耀里升天，仍然是——为你我。

这一章也温柔却真实地提醒我们：当人回应主的呼召，捨下原有的安全与依靠，主绝不会忽略那随之而来的现实需要。彼得的税款，看似微不足道，却承载着主对一个家庭、一个忠心门徒、以及所有奉献之人的信实供应。

同时，梅尔把我们的眼光再往前推进一步——
主不仅为我们付出，也呼召我们成为「施舍者」。祂从父那里领受丰盛，再交到我们手中，说：「去，取来，给出去。」
属灵生命的律法，从来都是「取与给」。不会领受的人，终将枯竭；只想占有却不愿付出的人，双手也会渐渐垂下。

也许我们正为许多事祷告，却迟迟未学会真正地「领受」；
也许恩典早已预备，只是在等我们凭信心伸手。
愿主借着今天这一章，教我们安息在祂的信实中，放心领受，也慷慨给予，成为祂回应世界祷告的管道。

感谢你今天与我们一同阅读。
明天，我们将进入第十一章：〈警醒的牧者〉。在那一章中，梅尔将带我们从「为你我而活」，走向一个更清醒、更承担托付的生命呼召。

我们明天见。

💡 本章内容导读 

一、迦百农的人心已经改变

主从变像山下来，继续往耶路撒冷去，中途回到迦百农和彼得家中。这里曾是主事工兴盛之地，曾有许多人来听道、求医治。

但如今气氛不同了。人们不再那样敞开，法利赛人的怀疑和敌意已经影响众人。收取圣殿税的人质问彼得，反映出人们对主身份与权柄的尊重正在下降。

二、圣殿税的问题显出主的身份

收税的人问彼得：“你们的先生不纳丁税吗？”彼得立刻回答：“纳。”

主随后问彼得，世上的君王向谁收税，是向儿子，还是向外人？彼得回答是向外人。主就指出，儿子原是免税的。这说明，耶稣作为神的儿子，与圣殿有独特关系。圣殿是祂父的殿，祂本不欠这税。

三、主为免绊倒人而放下权利

虽然主有权不交，但祂说：“但恐怕触犯他们。”祂不愿因一件非原则性的事，使人产生不必要的误会或跌倒。

这显明基督徒自由的原则：在不违背真理和良心的情况下，我们不必总是坚持自己的权利。为着爱人、为着福音、为着不叫人跌倒，我们可以甘愿让步。

四、主供应为祂舍弃之人的需要

彼得因主呼召撇下船、网和收入，家中的经济自然会受影响。当圣殿税临到时，他没有能力支付。

主没有忽略彼得的实际需要。祂吩咐彼得去钓鱼，鱼口中得一块钱，正好足以支付主和彼得两人的税银。这神迹显明：主知道祂仆人的缺乏，也能用奇妙方式供应。

五、“为你我”显明基督与门徒的联合

主说：“可以给他们，作你我的税银。”这句话极其温柔。祂把自己与彼得放在一起，用一个“你我”显明祂与门徒的亲密联合。

荣耀的神子愿意与软弱的门徒同列，承担共同的责任。祂不只是供应彼得，也与彼得站在一起。这正预表福音中更深的联合：祂为我们受试探、受苦、受死、复活、升天，也为我们活着。

六、基督取来，为要给出

鱼口得银钱的故事也显出“取与给”的原则。主从父那里领受，又借着人给出。祂领受天上的丰富，是为了分给有需要的人。

信徒也要学习这个生命法则：从主那里领受恩典、力量、供应、爱与真理，然后成为管道，分给别人。只取不予，生命会停滞；愿意给出，神就继续供应。

七、信徒要学习祷告中的领受

迈尔博士提醒，许多人祷告却不懂得领受。神的供应常已经预备，人却没有凭信心接受。

我们不是为了私心而领取，而是奉主名、按应许、为着给出而领受。主愿意使我们在各样事上充足，好叫我们能在各样善事上多多有余。

💡 本章灵修重点

一、属灵自由不是用来自我坚持

耶稣本可不交圣殿税，却为免绊倒人而交。基督徒的自由不是让我们处处证明自己有权，而是让我们自由地去爱、去让步、去顾念别人的良心。

二、非原则问题上可以为爱让步

若涉及真理和良心，我们不可妥协；但若只是习俗、权利、面子或个人方便，我们应愿意为别人益处放下自己。

三、主顾念奉献者的实际需要

彼得撇下一切跟随主，主也承担他的需要。奉献给主的人不一定没有难处，但可以相信主知道、主记念、主供应。

四、基督愿意与软弱的门徒站在一起

“你我”是恩典的语言。主不羞于称我们为弟兄，不远离我们的贫穷、责任和缺乏。祂与我们联合，承担我们的重担，也分享祂的丰富。

五、神的供应有时从意想不到之处而来

鱼口中的银钱提醒我们，主的资源超过人的想象。祂能使用最普通的事物、最微小的途径、最意外的方式，供应祂所爱的人。

六、领受是信心生活的重要功课

许多人会求，却不会领受。信心不只是祈求，也是在神应许面前伸手接受，并相信祂已经按祂的智慧预备。

七、领受是为了给出

神使我们丰富，不是让我们囤积，而是让我们成为祝福。真正的属灵生命，是不断从主领受，也不断为人给出。

🤔 本章适合思想的问题

• 我是否常常坚持自己的权利，即使这样会绊倒别人？

• 在不涉及真理与良心的问题上，我是否愿意为爱让步？

• 我是否相信，若我是因主呼召有所舍弃，主也会负责我的需要？

• 我现在有哪些实际缺乏，需要带到主面前，并凭信心等候祂供应？

• “为你我”这句话如何帮助我更深认识基督与我的联合？

• 我是否只是不断向神祈求，却很少凭信心领受？

• 我从主那里领受的恩典、资源、安慰或真理，今天可以分给谁？

📜  相关经文默想

马太福音 17:24-25

“到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：你们的先生不纳丁税吗？彼得说：纳。他进了屋子，耶稣先向他说：西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？”

马太福音 17:26

“彼得说：是向外人。耶稣说：既然如此，儿子就可以免税了。”

马太福音 17:27

“但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”

哥林多前书 9:19

“我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。”

哥林多前书 10:32-33

“不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒；就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。”

罗马书 14:13

“所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”

罗马书 8:17

“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。”

希伯来书 2:11

“因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄，也不以为耻。”

罗马书 5:17

“若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？”

哥林多后书 9:8

“神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”

路加福音 6:38

“你们要给人，就必有给你们的；并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里。”

🤲 简短祷告

亲爱的主耶稣，

感谢你在圣殿税这件小事上，显明如此深的恩典与智慧。你本是神的儿子，本有权利免税，却为免绊倒人，甘愿放下自己的权利。求你也教导我，不把自由用来自我坚持，而是用自由去爱人、服事人、顾念人的良心。

主啊，求你赦免我许多时候太在意自己的权利、面子和方便。若不是原则问题，若不违背真理，求你给我谦卑柔和的心，愿意为福音、为别人益处而让步。

感谢你也顾念彼得的需要。你知道他为你撇下船和网，也知道他家中的缺乏。求你坚固我相信，凡按你呼召摆上的，你必负责供应；凡因你而舍弃的，你都记念。

主啊，更感谢你说“为你我”。你愿意与软弱的人站在一起，愿意称我们为弟兄，愿意承担我们的重担。求你让我更深认识与你联合的恩典。

也求你教导我从你那里领受，并为别人给出。愿我不是只求自己得满足，而是成为恩典的管道，把从你领受的安慰、力量、真理和供应，分给有需要的人。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

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