「但基督,我的基督!你绝不会随波漂去!」
—— 金斯利 Kingsley
《彼得:渔夫、门徒、使徒》第七章「如果不归向基督,还能归向谁呢?」带我们进入约翰福音第六章中一个极大的转折时刻。五饼二鱼之后,众人情绪高涨,想强逼耶稣作王;但主拒绝成为他们政治与肉体期待的工具。第二天,祂在迦百农会堂讲论生命的粮,宣告自己是从天上降下来的粮,人若不吃人子的肉、喝人子的血,就没有生命在里面。
本章核心:真正的信心,常在基督的话语挑战人期待时被显明。许多人跟随耶稣,是为了饼、神迹、民族盼望、兴奋的群众运动;但当主把他们带到属灵生命的深处,要求他们接受祂自己作生命的粮时,他们便退去不再同行。就在这时,彼得说出全书最重要的信仰告白之一:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”
这一章特别适合思想信仰危机、门徒退去、生命的粮、永生之道、基督以外的虚空、罪得赦免、灵魂真正的满足,以及为什么即使不完全明白,我们仍选择留在基督身边。彼得的宣告提醒我们:信心不是因为没有困惑才跟随主,而是在困惑中仍知道,离开基督就无处可去。
众人离去,彼得仍留下:当耶稣讲论生命之粮、吃祂的肉喝祂的血时,许多门徒觉得这话甚难,便退去不再与祂同行;但彼得代表十二使徒宣告:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”
信仰危机显明真正归属:当基督不再满足人肉体期待、不再配合政治热情、不再供应人想要的好处时,许多人离开祂。危机显明,人究竟是爱主自己,还是只爱主的恩赐。
基督以外没有真正答案:彼得知道,法利赛人的形式、撒都该人的理性、外邦哲学与世上宗教,都不能满足灵魂对永生、赦罪、平安与神的渴望。
耶稣拥有永生之道:真正留在基督身边的原因,不是因为一切都容易明白,而是因为祂所说的话带着生命;祂自己就是生命的粮,是神所差来的圣者。
各位聽眾朋友,平安。歡迎回到 F. B. 梅爾的屬靈經典《彼得——渔夫、门徒、使徒》讀書分享。
今天,我們要一起閱讀第七章。這一章,梅爾沒有從奇蹟或榮耀開始,而是把我們帶到一個極其安靜、卻充滿張力的時刻——當所有人都離開時。群眾散去,熱情退潮,昨日的擁戴轉眼成了空曠的會堂,只剩下一小群門徒,站在主面前。
請你在心中慢慢描繪這幅畫面。夕陽沉入湖面,風暴正在遠方聚集。那些曾經高聲呼喊、緊緊跟隨的人,如今一個一個轉身離去。就在這樣的時刻,主轉向祂最親近的人,問出一句幾乎讓人無法承受的問題:「你們也要離去嗎?」
這不是責備,也不是試探,而是一個直指靈魂深處的詢問。它不只問當年的門徒,也在今天問我們自己。梅爾提醒我們,真正的信仰,往往不是在眾人簇擁時被顯明,而是在人群散盡之後,才顯出它真正的重量。
彼得的回答,沒有修辭,沒有遲疑,只是一句從生命深處湧出的話:「主啊,你有永生之道;我們還能歸向誰呢?」今天的閱讀,邀請你不要急著給出答案,而是讓這個問題,先靜靜地停留在你的心裡。
讓我們開始今天的閱讀。
讀完第七章,最令人動容的,不是人群的離去,而是留下來的人。當所有替代的選項一一失效,當熱情、期待與個人理想逐漸崩解,彼得並沒有因為「完全明白」而留下來,而是因為他已經深深知道——除了基督,他無處可去。
梅爾在這一章中,一層一層揭開人心真正的渴望。那不是制度,不是哲學,也不是宗教形式,而是對永生的渴求、對赦免的需要,以及對罪與死亡最誠實的面對。當這些問題被真正喚醒時,任何表面的安慰都顯得蒼白無力。
這正是為什麼那麼多人離開了。有人只想要政治的彌賽亞,有人期待不斷被餵飽,有人無法接受耶穌那高過理性、直指神性的宣告。然而,也正是在眾人離去的時刻,信仰的真實性被顯明出來。留下來的,不是因為容易,而是因為已經嘗過那生命之糧的真實滋味。
梅爾提醒我們,一個可以被完全測量、完全理解的基督,反而無法滿足我們。我們真正渴望的,是那超越理解的平安、說不盡的喜樂,以及在深淵之中仍然回應深淵的那一位。正是這份奧秘,使淺薄者轉身離去,卻讓經歷過的人無法放手。
也許今天,我們不站在加利利的會堂裡,但在孤獨、動盪、失去、病痛與面對死亡的時刻,這個問題仍然會再次響起:當所有人都離開時,我還能歸向誰呢?
願主使用今天這一章,使我們的信心不是建立在群眾的熱度上,而是扎根在祂永生的話語裡。讓我們留下來,不是因為別無選擇,而是因為在祂裡面,我們找到了真正的生命。
感謝你的收聽。明天,我們將閱讀第八章:《我把天國的鑰匙給你》。當彼得不只是選擇留下,他的信心也將被託付,進入一個全新的階段。
我們明天見。
一、五饼二鱼之后,众人误解耶稣的使命
耶稣喂饱五千人之后,众人热情高涨,想强逼祂作王。他们看见神迹,却把神迹理解为政治机会和肉体供应。
主必须纠正这种误解。祂不是来满足人世俗野心的领袖,也不是被人利用来成就民族复仇的工具。祂来不是单给人地上的饼,而是把自己赐给人作生命的粮。
二、耶稣讲论生命的粮,引发巨大危机
第二天,耶稣在会堂中宣告:“我就是生命的粮。”祂进一步说,人若不吃祂的肉、喝祂的血,就没有生命在里面。
这些话对听众来说极难接受。他们开始议论、争论,甚至许多原本跟随祂的人也说:“这话甚难,谁能听呢?”主的话揭穿了他们跟随的动机,也把他们带到一个必须选择的关口。
三、许多门徒退去,不再与主同行
约翰福音记载,从此祂门徒中多有退去的,不再和祂同行。这是主事工中的重大转折。
当主不再迎合人的期待,当祂要求人接受属灵真理而非肉体好处,当祂指向十字架而非地上荣耀时,许多人的热情便冷却了。危机显明他们跟随的根基并不稳固。
四、耶稣问十二使徒:“你们也要去吗?”
在许多人离开之后,主转向十二个门徒,问:“你们也要去吗?”这不是主不知道答案,而是祂要他们在信心中作出清楚回应。
真正的跟随不能只靠群众气氛维持。每个人都必须单独面对主,回答这个问题:当别人离开时,我是否仍愿意留下?
五、彼得宣告:“主啊,你有永生之道”
彼得代表十二使徒回答:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”
这句话不是出于完全理解,而是出于深切认定。彼得知道,基督以外没有真正的生命。法利赛人的形式、撒都该人的怀疑、外邦哲学、世上权势与宗教仪式,都无法满足灵魂对永生的渴望。
六、基督满足人灵魂最深的需要
迈尔博士指出,人真正需要的是永生、赦罪、与神和好、良心得洁净、胜过罪的能力,以及永恒盼望。
这些需要,世界不能满足;宗教形式不能满足;哲学与怀疑也不能满足。唯有耶稣以自己的血除去罪,以自己的生命成为人的粮,以自己的话赐人永生。
七、基督的奥秘反而吸引真正信靠祂的人
耶稣的话语中有许多超过人理解的奥秘。浅薄的人因不明白而退去;但真正认识主的人,即使不完全明白,也被祂更深吸引。
一个能被我们完全测量、分析、掌控的基督,不足以成为我们的救主。祂的爱超越知识,祂的平安超越理解,祂的生命超越人的推理。正因如此,祂才能满足人心最深的渴望。
一、神迹不能代替真正的信心
许多人经历五饼二鱼,却仍没有真正认识耶稣。人可能享受主的供应,却不愿接受主自己。信心的中心不是饼,而是赐饼的主。
二、主的话常会挑战人的期待
耶稣没有迎合群众的政治热情和肉体需求,而是讲论生命的粮。主的话有时会挑战我们原本对祂的期待,显明我们究竟是要祂的恩赐,还是要祂自己。
三、信仰危机显明跟随的根基
当许多人离去时,真正的门徒被显明。危机不是信仰的终点,也可能是信仰被炼净的时刻,使我们从跟随人群转向单单跟随基督。
四、彼得的信心不是完全明白,而是认定基督
彼得未必完全理解主的话,但他知道基督有永生之道。许多时候,信心不是已经解开所有问题,而是在尚有问题时仍认定主是生命。
五、基督以外没有真正归处
世界能给短暂安慰,宗教形式能给外在秩序,哲学能给思想刺激,但没有一样能赦罪、赐生命、胜过死亡、带人到父面前。灵魂最终只能在基督里安息。
六、永生之道不仅是教训,更是基督自己
耶稣不是只讲关于生命的话,祂自己就是生命。人来到祂面前,不只是学习道理,而是领受祂的生命,吃生命的粮,靠祂而活。
七、留下,也是一种信心见证
当别人退去时,继续留在主身边,本身就是见证。门徒的忠心不只表现在热闹时跟随,也表现在冷清、困惑、孤单时仍不离开。
我跟随耶稣,是更在乎祂给我的“饼”,还是更渴望祂自己?
当主的话挑战我的期待、计划或价值观时,我通常会退缩,还是愿意继续聆听?
我是否经历过信仰危机?那次危机显明了我跟随主的根基是什么?
我有没有一些还不完全明白的真理,却需要凭信心继续跟随主?
当别人冷淡、退去或不再同行时,我是否仍愿意留下?
我曾经尝试用哪些基督以外的事物满足灵魂的饥渴?结果如何?
今天我能否对主说:“主啊,你有永生之道,我还归从谁呢?”
约翰福音 6:26-27
“耶稣回答说:我实实在在地告诉你们,你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的。”
约翰福音 6:35
“耶稣说:我就是生命的粮;到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”
约翰福音 6:51
“我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。”
约翰福音 6:60
“他的门徒中有好些人听见了,就说:这话甚难,谁能听呢?”
约翰福音 6:66-69
“从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”
诗篇 73:25-26
“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。”
诗篇 4:6
“有许多人说:谁能指示我们什么好处?耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。”
马太福音 11:25-26
“那时,耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。”
约翰福音 14:6
“耶稣说:我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”
使徒行传 4:12
“除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”
亲爱的主耶稣,
感谢你是生命的粮,也是赐永生之道的主。求你赦免我许多时候只想要你的供应、帮助和祝福,却没有真正渴慕你自己。求你把我从只为地上食物劳力的心态中唤醒,使我更深寻求那存到永生的粮。
主啊,当你的话挑战我的期待时,求你保守我不退去。当我不完全明白时,求你赐我谦卑和信心,使我仍愿意留在你身边。不要让我因道路难、真理深、人群散去,就离开你。
求你让我像彼得一样,从心里说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”因为除你以外,我没有真正的归处;除你以外,没有赦罪、生命、平安、盼望和永恒。
主啊,愿我不是只在众人热情时跟随你,也在孤单、困惑、冷清和不明白时仍跟随你。愿我因认识你是神的圣者,就一生留在你面前,靠你而活。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。