「那居高天上的主知晓一切,却比认知更爱我们。」
—— 柯勒 Kehle
《彼得:渔夫、门徒、使徒》第十一章「警醒的牧者」,让我们看见主耶稣如何细致地牧养彼得。主不是只把彼得当作十二门徒中的一员,而是深知他独特的性格:热情、真诚、爱主、勇敢,却也冲动、急躁、自信、容易夸口。正因为彼得将来要成为教会初期的重要牧者,主必须先亲自警醒地牧养他。
本章核心:主对人的训练,是具体而个人化的。祂知道彼得哪里强,也知道哪里危险;祂看见彼得未来的用途,也看见他即将跌倒的可能。因此,祂一再用不同场景教导彼得:不要争大,要学习像孩子;不要计算饶恕,要活在无限恩典中;不要把跟随主当作交易,要信靠神的良善;不要只看自己的信心强弱,要持守神的信实。
这一章特别适合思想主如何牧养我们的性格、争大与谦卑、饶恕与恩典、服事的赏赐、信心软弱时如何倚靠神的信实,以及主怎样在我们跌倒之前预先预备我们。彼得的经历提醒我们:主知道我们的一切软弱,却仍爱我们;祂警戒我们,不是为了定罪,而是为了保守我们,使我们最终能成为合祂心意的牧者。
主按彼得的性格细心牧养他:彼得热情、真诚、冲动,也容易走向极端。主不是笼统地训练他,而是按他的性格、软弱和将来的使命,特别警戒、纠正、扶持他。
争大之心必须被十字架炼净:彼得曾在门徒中居于显眼地位,也可能卷入“谁为大”的争论。主用孩子、仆人、洗脚和失败,教他学习谦卑。
饶恕的功课预备彼得面对自己的失败:彼得问饶恕弟兄七次够不够,主说要七十个七次。后来彼得三次不认主时,这句话成了他悔改中的盼望。
赏赐不是交易,而是恩典:彼得曾问:“我们已经撇下一切跟从你,将来要得什么呢?”主用葡萄园工人的比喻教导他,神的赏赐不是按人的讨价还价,而是出于恩典。
各位聽眾朋友,平安。
在開始今天的閱讀之前,也邀請你按下喜歡、分享給需要的朋友,並訂閱這個頻道,讓我們可以繼續一起走在這條安靜卻深刻的讀書旅程中。
歡迎回到 F. B. 梅爾的作品分享。
今天,我們要閱讀的是《彼得——漁夫、門徒、使徒》第十一章,〈警醒的牧者〉。
這一章,沒有戲劇性的場面,卻充滿一種深沉而持續的張力。梅爾帶我們靠近那位並不喧嘩、卻從未鬆懈的牧者——祂不是等事情發生才補救,而是在風暴來臨之前,已經日夜為門徒警醒、代求。
在這一章中,梅爾讓我們看見,主對門徒的看顧不是抽象的原則,而是極其具體的關係。祂不是把一群人當成整體來管理,而是深知每一個人的性情、弱點與危險所在。特別是彼得——那個熱情、衝動、愛得真切,卻也最容易跌入極端的人。
在閱讀之前,我想邀請你帶著幾個問題一起進入這一章:
如果主早已知道彼得會跌倒,為何仍然把重責交在他身上?
為何主在彼得最自信的時候發出警告,而不是在他跌倒之後才出現?
而我們自己,又是否正站在某個看似堅定、其實極其危險的地方?
讓我們慢慢讀,細細聽,看看這位警醒的牧者,如何在黑夜來臨前,早已為羊群預備了道路。
讀完這一章,最令人動容的,不只是彼得的掙扎,而是主對他的了解與忍耐。
梅爾反覆提醒我們:主從未懷疑彼得的愛,卻深深憂心他的衝動與自信。祂知道,那顆急於走在前頭的心,若不被破碎,終究會在黑夜中跌得極深。
這一章,其實回答了我們在開頭埋下的那些問題。
主之所以提前警戒彼得,不是因為不信任他,而是因為太了解他;
主之所以仍然呼召他,不是因為他穩定,而是因為主的信實穩定。
彼得在爭奪首位、談論赦免、詢問賞賜、表達信心時,一次次暴露出人的本能:想要被肯定、被記念、被回報。但主一再把他的目光,從「我能做什麼」,轉向「神是怎樣的一位神」。
當彼得自己的信心終於崩潰時,支撐他的不是意志,而是那句他曾聽過、如今緊抓不放的話——要依靠神的信實。
也許我們不像彼得那樣衝動,但我們同樣熟悉那種自以為站得住的時刻。願這一章提醒我們:真正保守我們的,不是我們對神的把握,而是神對我們不曾鬆手的看顧。
讓我們用一段禱告,安靜回應今天的閱讀。
祈禱:
慈愛的主,謝謝你不是等我們跌倒才來尋找,而是在我們尚未察覺危險時,就已為我們警醒。你知道我們的熱心,也知道我們的軟弱;你看見我們的承諾,也看見那隱藏的破口。求你教導我們,不倚靠自己的信心,乃是緊緊倚靠你的信實。當黑夜來臨,當我們的心動搖時,讓我們記得,是你為我們祈求,使我們不至全然失敗。願你在我們生命中完成你溫柔卻堅定的工作。阿們。
感謝你今天與我們一同閱讀。
明天,我們將進入第十二章〈否認的夜晚〉——那是一段極其黑暗,卻也是彼得生命真正轉折的時刻。若你願意,邀請你繼續同行。
我們明天見。
一、主警醒地保守祂的门徒
在约翰福音十七章中,主说祂在世时保守了父所赐给祂的人,除了那灭亡之子,没有一个灭亡。
这说明主对门徒的看顾不是偶然的。祂像好牧人一样,知道狼群逼近,也知道撒但要筛门徒如同筛麦子。祂不逃避,而是警醒地为他们祷告、提醒、纠正和保守。
二、主按各人的性格特别训练
主对门徒的教导并非抽象、笼统,而是具体、个人化。祂知道每一个门徒的性格、危险、弱点和将来的使命。
彼得尤其需要主特别牧养。他真诚爱主,却冲动善变;他有领袖潜质,却容易自信过度;他勇敢,却不够认识自己的软弱。主一再借着事件和话语塑造他。
三、第一项警戒:争夺首位的危险
门徒曾多次争论谁为大。彼得虽然未被点名,但他因常居显眼地位,极可能也受到这种争大心态的试探。
主坐下,叫门徒来,教导他们:若有人愿意为首,就必须作众人末后的,作众人的用人。祂又把一个孩子放在他们中间,说明天国的伟大与谦卑、单纯、降卑紧密相连。
四、第二项警戒:饶恕必须超过计算
彼得问主,弟兄得罪他,饶恕七次是否足够。主回答,不是到七次,乃是到七十个七次。
主借着不肯饶恕仆人的比喻,显明我们得罪神的债,远超过别人得罪我们的债。蒙神赦免的人,必须学习赦免人。彼得后来三次不认主时,也正需要这个无限赦免的盼望。
五、第三项警戒:服事不是与神交易
当少年官忧愁离开后,彼得问:“我们已经撇下一切跟从你,将来要得什么呢?”这问题显出他心中仍有某种计算和交换的想法。
主没有否认赏赐,却借葡萄园工人的比喻教导他,天国赏赐出于恩典,不是人的讨价还价。神的良善超过人的功劳,祂愿意按恩典对待那些不配的人。
六、第四项警戒:信心要倚靠神的信实
彼得看见无花果树枯干,就惊奇主话语的能力。主回答说:“你们当信服神。”迈尔博士强调,这也可理解为“持守神的信实”。
人的信心有时软弱、摇动、近乎熄灭;但神的信实永不摇动。彼得后来在否认主的夜晚,自己的信心几乎崩溃,但主的信实仍保守他,使他最终回转。
七、主的警戒预备彼得将来牧养群羊
这些功课不是孤立的。争大被炼净,使彼得日后能谦卑牧养;饶恕被扩张,使他能体恤跌倒的人;赏赐观被纠正,使他服事不再讨价还价;信心得根基在神的信实中,使他失败后仍能重新站立。
主先牧养彼得,后来彼得才能牧养主的群羊。
一、主知道我们的性格,也知道我们的危险
我们常不了解自己,但主完全知道。祂知道我们的强处,也知道强处可能变成试探。祂的警戒,是出于比我们更深的认识与爱。
二、属灵地位越显眼,越需要学习谦卑
彼得被主称赞、被带上圣山、常代表门徒发言,这些都可能使他受到争大之心的试探。越被主使用的人,越需要降卑,作众人的仆人。
三、饶恕不能停留在计算中
彼得想设定七次的上限,主却打开七十个七次的恩典。真正认识神赦免的人,不会把饶恕变成账本,而会让恩典继续流动。
四、我们今日给别人的饶恕,可能明日成为自己的盼望
彼得后来需要主极大的赦免。若我们愿意饶恕别人,也是在提醒自己:我们也活在神无限恩典之下。
五、服事不是功劳交换,而是恩典回应
彼得问“将来要得什么”,主用比喻纠正他的交易心态。我们服事主,不是为了与神讨价还价,而是因先蒙恩,所以甘心回应。
六、信心最软弱时,要抓住神的信实
当信心像风中残烛时,不要一直盯着自己的信心强弱,而要仰望神的信实。我们的信心会动摇,但祂不能背乎自己。
七、被主警戒,是被主爱的记号
主若不爱彼得,就不会一次次纠正他。神的责备不是拒绝,而是牧养;不是定罪,而是预备。祂管教所爱的儿女,使他们能更合祂使用。
主若按我的性格特别牧养我,祂今天最可能要提醒我哪一方面?
我是否在服事、家庭、团队或教会中,有争大、比较、想被看见的心?
我是否愿意像小孩子一样谦卑、单纯,而不是不断证明自己重要?
我对饶恕是否仍在计算“多少次够了”?
我是否曾把服事主变成一种交易,心里问:“我付出这么多,将来得什么?”
当我的信心软弱时,我是一直责怪自己信心不够,还是转向神的信实?
主过去的哪些警戒,其实是在预备我将来能扶持别人?
约翰福音 17:12
“我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。”
马太福音 18:1-4
“当时,门徒进前来,问耶稣说:天国里谁是最大的?耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”
马可福音 9:35
“耶稣坐下,叫十二个门徒来,说:若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。”
马太福音 18:21-22
“那时彼得进前来,对耶稣说:主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?耶稣说:我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。”
马太福音 18:32-33
“于是主人叫了他来,对他说:你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了;你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?”
马太福音 19:27
“彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”
马太福音 20:14-15
“拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?”
马太福音 21:21-22
“耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里,也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”
提摩太后书 2:13
“我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”
彼得前书 5:2-3
“务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。”
彼得前书 4:8
“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。”
亲爱的主耶稣,
感谢你像警醒的牧者一样保守彼得,也照样保守我。你知道我的性格,知道我的热心,也知道我的危险。你看见我的真诚,也看见我的骄傲、冲动、计较和小信。感谢你没有因此放弃我,反而耐心地牧养我。
主啊,求你救我脱离争大和比较的心。让我不追求被人看见、被人称赞、居于首位,而是愿意学习作众人的仆人,像小孩子一样谦卑、单纯、倚靠你。
求你也扩张我的饶恕。不要让我把饶恕变成计算和限额。求你使我常记得,我欠你的债远超过别人欠我的;我既蒙你赦免,也当以恩典待人。
主啊,求你洁净我服事中的交易心态。不要让我一边跟随你,一边在心里计算自己该得什么。愿我记得,一切赏赐都是恩典,一切服事都是回应你的爱。
当我的信心软弱时,求你帮助我不只看自己的信心,而是抓住你的信实。你不能背乎自己。你既开始在我里面动工,就必保守我到底。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。